Lục thượng

Nguồn tham khảo: SaoStar, SaoStar nữa

Hệ thống nữ quan và cung nữ từ thời Nguyễn được gọi là Lục thượng (六尚), tương đồng quy chế thời Đường. Người đứng đầu hệ thống này chính là các phi tần.

Lục thượng bao gồm Thượng nghi, Thượng thực (từ thời Triệu Trị đổi làm Thượng diên), Thượng trân, Thượng y, Thượng phục và Thượng thảng.

  1. Thượng nghi giữ nghi lễ, giấy tờ trong cung. Trong đó chia ra các bậc quản lý: 
    • Bậc đầu gọi là Chưởng nghi, Chưởng lễ
    • Bậc thứ gọi là Tư hương, Tư chương
    • Bậc trung gọi là Điển sự
    • Thấp nhất là Đầu mục và Cung nô
  2. Thượng diên (Thượng thực) giữ thức ăn, chè, trà, hoa quả trong cung. Trong đó chia ra các bậc quản lý:
    • Bậc đầu gọi là Chưởng diên, Chưởng yến
    • Bậc thứ gọi là Tư trà, Tư thiện
    • Bậc trung gọi là Điển soạn, Điển giai
  3. Thượng trân giữ trang sức, châu ngọc trong cung. Trong đó chia ra các bậc quản lý:
    • Bậc đầu gọi là Chưởng châu, Chưởng ngọc
    • Bậc thứ gọi là Tư kim, Tư ngân
    • Bậc trung gọi là Điển mãn, Điển hoàn
  4. Thượng y giữ mũ, giày, áo, xiêm trong cung. Trong đó chia ra các bậc quản lý:
    • Bậc đầu gọi là Chưởng bào, Chưởng cừu
    • Bậc thứ gọi là Tư y, Tư phi
    • Bậc trung gọi là Điển nhu, Điển chẩn
  5. Thượng phục giữ chăn, nệm, giường, màn trong cung. Trong đó chia ra các bậc quản lý
    • Bậc đầu gọi là Chưởng duy, Chưởng vi
    • Bậc thứ gọi là Tư thường, Tư đới
    • Bậc trung gọi là Điển khâm, Điển nhục
  6. Thượng thảng (Thượng khí) giữ đồ lạ, đồ chơi. Trong đó chia ra các bậc quản lý:
    • Bậc đầu gọi là Chưởng trân, Chưởng ngoạn
    • Bậc thứ gọi là Tư thảng, Tư khí
    • Bậc trung gọi là Điển cẩm, Điển thái

Trong tập 1 Phượng Khấu, Phi Hiền đã giao phó công việc hậu cung cho các thê thiếp của Thiệu Trị Đế (lúc này đều là cung tần)

  • Nguyên cơ Hiệu Nguyệt: quản Thượng nghi (1), Thượng diên (2)
  • Trắc cơ Phương Nhậm: quản Thượng y (4), Thượng thảng (6)
  • Thị cơ Đoàn Viên và Thị cơ Tịnh Xuyên: quản Thượng trân (3), Thượng phục (5)

Nếu thứ tự kia thể hiện cả thứ tự giá trị, tầm quan trọng, thì việc Trắc cơ không cam lòng là điều có thể hiểu.

Thông tin thêm: Các cấp bậc cai quản Lục thượng từ cao đến thấp là: 

  • Quản sự (管事) (Hoàng Quý phi ngoài việc đứng đầu phi tần trong Hậu cung thì thường giữ cả vị trí này, thâu tóm mọi việc)
    • Thống sự (統事)
    • Thừa sự (承事)
    • Tùy sự (隨事)
    • Tòng sự (從事)
      • Trưởng ban (長班)
        • Ban Thiều Quang
        • Ban Thuỵ Nhật
        • Ban Kim Hoa
        • Ban Hương Cẩm
        • Ban Tường Loan
        • Ban Nghi Phượng
        • Ban Tiên Quế
        • Ban Ngọc Mai
      • Đầu mục cung nô
        • Đội Thuận Cần
          • Thủ đẳng
            • Thứ đẳng
              • Trung đẳng
                • Á đẳng
                  • Hạ đẳng
                    • Mạt đẳng

Có lẽ hiện tại chưa phân ngôi thứ nên Hiền Phi phân chia cho mỗi người một phần chăng?

Virus căm ghét

Nguồn: Facebook chị Phương Đặng

người khác có thể làm sai. đó là lỗi của họ và họ chịu trách nhiệm.

nhưng khi ta nhân thể họ mắc lỗi để ta chửi bới, lên án, kêu gọi bỏ tù, viết văn làm thơ để cợt nhả họ, đăng ảnh họ để kêu gọi tẩy chay, thì ta là người đang làm sai.

mọi người làm ơn phân biệt hai thứ này. hành động của hai bên không có liên quan gì tới nhau hết mà phản ánh bản thân mỗi người.

một con virus. mà rồi ta thấy được gì? thấy được lòng người liệu còn ở đó không. đấy là cái con virus dạy ta.

ta có thể cầu nguyện để mong mình đủ tình yêu và vững vàng, và mong người kia cũng như thế.

sự căm ghét còn kinh khủng hơn bất cứ con virus nào, nhưng không thấy ai lên án nó. một con virus có thể hoành hành vài tháng, vài năm. nhưng sự căm ghét thì đã tồn tại và hoành hành từ thuở xa xưa. mãi nó vẫn còn đấy.

(vừa đăng đã mất mấy friends rồi. đấy, đấy, không đồng ý với nhau là bình thường, không cần phải trái ý là vĩnh biệt luôn thế chứ )

Nịnh đầm

Nguồn: Ngày ngày viết chữ

★ Nịnh đầm ★

Từ có yếu tố vay mượn, trong đó:
– nịnh là tâng bốc, nói khéo, làm gì để vui lòng người khác hòng thủ lợi cho mình gọi là nịnh.
– đầm là từ mượn gốc Pháp, tiếng Pháp viết là “Dame”, từ dùng gọi phụ nữ một cách trang trọng.

Ta quen gọi phụ nữ Pháp và mở rộng cả phụ nữ phương Tây nói chung là “đầm”. Rồi từ đó, đồ dùng gì dành cho phụ nữ cũng gọi là đầm, như xe đầm (xe đạp đầm), ví đầm (bóp đầm), áo đầm.

Vì lẽ đó, “nịnh phụ nữ để lấy lòng” thì gọi là “nịnh đầm” (theo Từ điển tiếng Việt do Hoàng Phê chủ biên). Ngoài ra, từ này đôi khi cũng được dùng để chỉ việc nịnh khéo, nịnh mà không quá lộ liễu.
———–
#nguồngốccủatừ
Photo by Biel Morro on Unsplash

Hậu cung thời Thiệu Trị Đế

Nguồn tham khảo:
Comment của bạn Phúc Huỳnh Gia, bạn Đạt Hồ, bạn Zick Phan dưới post của Phượng Khấu
Wikipedia

Thứ bậc hậu cung thời Thiệu Trị (dưới đây là các thứ bậc hậu cung, chưa chắc chức nào cũng có người tại vị):

  • Hoàng hậu
  • Nhất giai Phi
    • Quý Phi
    • Đoan Phi
    • Lệnh Phi
  • Nhị giai Phi
    • Thành Phi
    • Trinh Phi
    • Thục Phi
  • Tam giai Tần
    • Quý Tần
    • Lương Tần
    • Đức Tần
  • Tứ giai Tần
    • Huy Tần
    • Ý Tần
    • Nhu Tần
  • Ngũ giai Tần
    • Nhàn Tần
    • Nhã Tần
    • Thuận Tần
  • Lục giai Tiệp dư
  • Thất giai Quý nhân
  • Bát giai Mỹ nhân
  • Cửu giai Tài nhân
  • Tài nhân vị nhập giai
  • Tần ngự không có sách phong
    • Cung nhân
    • Cung nga
    • Thị nữ

Kiến thức khác:

  • Trong toàn bộ lịch sử triều Nguyễn, chỉ có ba vị Hoàng hậu tại vị lúc còn sống là Thuận Thiên Cao Hoàng hậu của Gia Long, Lệ Thiên Anh Hoàng hậu của Tự Đức, Nam Phương Hoàng hậu của Bảo Đại, còn lại là truy phong
  • Sau này Thành Phi Phạm thị trở thành Nhất giai Quý Phi, Lương Tần trở thành Nhất giai Lương Phi (đáng lẽ phải đổi thành Đoan Phi, nhưng vì Thiệu Trị rất sủng ái Lương Phi nên quyết định giữ lại hiệu)
  • Hậu cung Việt Nam mình khác với Trung Quốc. Tuy cùng chức Phi nhưng nó lại ở bậc giai khác nhau và còn tùy theo triều vua mà phong hiệu trong 1 bậc giai sẽ khác nhau nữa. Ví dụ Nhị giai Thành Phi thấp hơn Nhất giai Lệnh Phi. Cứ lên 1 bậc giai là phong hiệu khác rồi chứ không giữ nguyên như bên Trung Quốc (Gia Phi -> Gia Quý phi).
  • Nhà Nguyễn từ Minh Mạng trở xuống không lập hậu, một phần là lưỡng lự chưa kịp lập thì băng hà, một phần là không dám vượt qua các vị tiên đế nên không lập hậu mà khi chết mới phong hậu.

Cha mẹ thay đổi – Tập 2

Nguồn tham khảo: Chương trình Cha mẹ thay đổi – Tập 2: Nhà là nơi trái tim thuộc về
xem cùng với suy nghĩ – đúc kết cá nhân của mình qua những gì đã trải qua, đã đọc, đã xem…

Thông tin, kiến thức, tư duy:

  • Trẻ con cần 2 thứ: kết nối tốt và lời khuyên tốt
  • Khi căng thẳng, bộ não sẽ được kích hoạt 1 trong 3 trạng thái: chiến đấu (chống lại), chạy trốn (trì hoãn), tê liệt (không phản ứng) => Khi tâm trạng tốt, cảm xúc tích cực, thì bộ não sẽ hoạt động hiệu quả hơn

Kỳ vọng của cha mẹ:

  • Con giống như con nhà người ta: dễ bảo, làm được cái này cái kia
  • Mình giống như người ta: không phải đánh mắng con

Tư duy chưa đúng của cha mẹ:

  • So sánh => Mỗi người là một cá thể hoàn toàn riêng biệt, không thể so sánh, cần phải nhìn và chỉ nhìn vào chính người đó
  • Tập trung vào việc điều chỉnh hành vi của mình để tạo ra hành vi ở con, đạt được những hiệu quả trước mắt (sử dụng thưởng, phạt, nỗi sợ, mệnh lệnh) => Nhưng không chú ý tới vấn đề kết nối, cảm xúc của con và của chính mình => Kết quả: trái tim đóng lại, mối quan hệ nứt vỡ
    • Việc đánh mắng con là cách hiệu quả để đứa trẻ thành công và hạnh phúc => Thực ra việc đánh mắng con là một cách tiện lợi nhất, dễ dàng nhất để đạt được hiệu quả trước mắt (con nghe lời)
    • Chỉ nhìn vào hành vi => Cần nhìn vào cảm xúc
  • Mỗi người có một cách giáo dục con riêng, kết hợp lại là được => Cần sự thống nhất (kết nối tốt và lời khuyên tốt) từ cả cha và mẹ
  • Cần phải thay đổi tính cách của cha mẹ mới có thể thay đổi được cách nuôi dạy con => Chỉ cần thay đổi cách phản ứng, phản hồi, cách cư xử

Kết nối tốt:

  • Chủ động chia sẻ những khoảnh khắc, những cảm xúc của mình với người kia
  • Chú ý tới cảm xúc của người kia, đón nhận nó

Lời khuyên tốt:

  • Chuẩn bị tâm lý cho con để chúng lắng nghe cha mẹ: con cần cảm nhận được sự quan tâm của cha mẹ với con, sự kết nối và hỗ trợ của cha mẹ về cảm xúc của con

Nói chuyện hướng về nhau:

  1. Nếu bản thân đang bị cảm xúc chi phối thì làm cho bản thân bình tĩnh lại, kiểm soát căng thẳng: hít thở 15 – 20 giây
  2. Không ngay lập tức đưa lời khuyên (bất kể là mệnh lệnh, phản đối hay đồng ý, …) mà tạo sự kết nối bằng cách đón nhận cảm xúc của con: hoàn toàn lắng nghe, cảm nhận, nhìn ra và cảm thông, đồng cảm với cảm xúc của con, giúp con gọi tên chính xác cảm xúc ấy => Con cảm thấy bản thân được coi trọng, dù chưa đạt được mong muốn cuối cùng
  3. Nhìn ra ưu điểm của con, khen ngợi để củng cố hành vi tích cực. Không cần phải nặng nề, cứng nhắc, lớn lao (không nên sử dụng phần thưởng), chỉ cần cái ôm, vuốt tóc, gật đầu, mỉm cười, … => 20 giây

Chọn lọc thông tin, kiến thức trên mạng

Nguồn: Lạc ngắm nhân gian

Đây là quy trình tham khảo tư liệu, tìm kiếm thông tin và viết truyện dã sử của Bí Bứt Bông, được tổng hợp lại hồi 6 – 7 năm về trước.

Có thể tham khảo để luyện tư duy chọn lọc thông tin giữa rừng tin giả, kiến thức giả.

Kỷ niệm Covid-19

Lưu lại những kỷ niệm của đợt dịch này để sau còn sống thì nhìn lại

Nguồn: Xe Bus Confessions Group
Nguồn: Đéo Hiền
Nguồn: Facebook Phạm Vĩnh Lộc

https://winnee.home.blog/2020/03/09/virus-cam-ghet/
Nguồn: Facebook chị Phương Đặng

Nguồn: Sử Talk
Nguồn: Xe Bus Confessions Group
Nguồn: Sử Talk
Nguồn: Facebook Phạm Vĩnh Lộc
Nguồn: Facebook Phạm Vĩnh Lộc
Nguồn: Lạc ngắm nhân gian
Nguồn: Xe Bus Confessions Group
Nguồn: Facebook Phạm Vĩnh Lộc
Nguồn: Youtube Cờ Rít
Nguồn: Cộng đồng Việt Nhật
Nguồn: Group Green Beli
Nguồn: Group Việt Sử Kiêu Hùng Backers

Nhìn vào chai eco-brick để xem mình có đang tiêu thụ lãng phí không

Nguồn: Hành trình trở về – Dream up

Vậy là gần một tháng rồi chúng mình chưa update gì thêm, có lẽ tại dịch bệnh và thời tiết xám xịt làm tụi mình cũng ủ dột.

Nhà dạo này rất vui vì các em cún Mint và Nine Vàng đã tròn 3 tháng, ko lớn lắm nhưng nhanh nhẹn tình cảm vô cùng.
Tụi mình truyền cảm hứng cho bọn trẻ đọc nhiều sách hơn, và kể lại câu chuyện sau mỗi cuốn sách.
Nghỉ dài quá, có hôm chán cả đọc sách, cả chơi các trò board game, chán cả ra vườn. Mình mới bày chúng làm eco-brick.

Thực ra làm eco-brick xong dùng vào việc gì mình cũng chưa biết, vì với khí hậu ở đây dùng để xây cái gì ngoài trời cũng ko đc phù hợp.

Tuy nhiên, việc này giúp chúng ta có thể tự nhìn lại những món đồ tiêu dùng phát thải plastic của mình (kiểu ồ, mình đâu cần ăn cái bánh Chocopie này nhỉ, sao lại ăn nhiều kẹo vậy?…) và kiểm toán rác trong gia đình. (Và ít nhất những túi nilon nhỏ nhỏ ở trong chai rồi thì nếu chẳng may chai thất lạc ra ngoài môi trường, nó cũng ko gây “cái chết kẹt” cho động vật.)

Thường thì tụi mình tránh mua đồ đựng đóng gói trong túi bóng sẵn. Đi đâu cũng mang hộp mang túi đi theo. Có khi thèm món gì quá, mà nó đóng gói sẵn trong hộp trong túi rồi, thì mình cố nhịn miệng quay mặt đi vậy. (Dù sao mình cũng hơi béo)

Đây là toàn bộ rác nilon có trong nhà mình 1 tháng qua sau khi rửa sạch phơi khô, cắt nhỏ thì nhét đầy 1 chai 500ml.
90% trong số này đến từ quà bánh của bố mẹ ăn Tết để lại và bạn bè đến chơi mang tới.

Thực sự ko hiểu sao mọi người luôn nghĩ tụi mình và bọn trẻ ở đây thiếu thốn, và luôn mang quà bánh về đây cho với 1 niềm hào hứng ko thể tả.
Đứng trc lòng tốt và niềm vui của mọi người khi mang quà đến cho bọn mình, mình ko DÁM nói tụi mình KO CẦN

Nhưng thật sự thấy bối rối. Mình ko muốn thể hiện là người cực đoan bài trừ nilon mà làm mất đi niềm vui rất chân thật của người khác.

Bạn Đức bạn của mình sau khi về đây lần thứ 2 đã rút kinh nghiệm sâu sắc khi đc chia sẻ cuộc sống bình thường hàng ngày của nhà với nhiều niềm vui sống bền vững ít phát thải. Mỗi lần từ đây trở về HN là Đức lại thay đổi thêm chút ít, làm mình vui vô cùng.

Vì thế mình lại cố viết vài dòng chia sẻ, ko phải chỉ để nói bạn đừng mang nilon tới đây, mà muốn mọi người cùng hiểu rằng:
Thực ra, cuộc sống hàng ngày ko có đồ đóng gói sẵn với túi nilon hộp nhựa thì bọn mình cũng vẫn rất ĐỦ ĐẦY 🌿

Design a site like this with WordPress.com
Get started